В течение четырёх занятий политический философ Павел Щелин познакомит вас с ключевыми аспектами консерватизма, его внутренними достоинствами, противоречиями и современными интерпретациями.
Для одних участников курс станет первым знакомством с этой политической традицией, для других — возможностью углубить и расширить уже существующие знания. Программа будет одинаково интересна как новичкам, так и тем, кто увлекается философией и политической теорией.
Первое занятие посвящено тому, как христианские идеи — фундамент европейского консерватизма — сформировали те социальные достижения, с которыми мы связываем развитие Запада: личность, права человека (включая права женщин), науку, рыцарскую этику. Также будет показано, как отказ от этих культурных архетипов логически возвращает современный Запад к состоянию поздней Римской империи, находившейся в стадии распада.
Павел Щелин о своём курсе
Мы живём в эпоху, когда привычный порядок вещей может быть разрушен в любой момент — цепочка случайностей способна породить собственный «чёрный лебедь», и его появление всегда неожиданно, но неизбежно. Такие события переживаются как кризис, и сегодня корректно говорить о кризисе историческом, поскольку он носит глобальный характер.
Исторический кризис — это период, когда происходит разрыв преемственности опыта, когда существующие слова, символы и идеи больше не описывают реальность или перестают ей соответствовать. Как здание, стоящее на прочном фундаменте, выдерживает внезапный порыв ветра, так и общество, опирающееся на адекватные принципы, способно преодолеть напряжение, не разрушив себя. Если же система рушится, истинной причиной становятся внутренние трещины — ошибочные ценности и принципы, на которых она была построена, а не внешние обстоятельства, что лишь запускают кризис.
Когда жизнь течёт спокойно, человек и общество могут позволить себе роскошь иллюзий. Но мы живём в эпоху, сравнимую с коллапсом Бронзового века или падением дохристианской Римской империи, — времени, которое лишает нас этой возможности.
В ближайшие годы всё больше людей будут вынуждены задавать себе фундаментальные вопросы: о природе мира, о его законах и о собственном месте в нём. История становится важнее физики, потому что понимание того, откуда мы идём и куда направляемся, для человека первичнее скорости этого движения. Без физики человечество существовало тысячелетиями, тогда как без исторической памяти общество распадается за считанные поколения, а сегодня — ещё быстрее.
Что же можно сделать? Следуя совету Макиавелли, обратиться к самой сути вещей. А значит — провести «археологическую» работу: обратиться к прошлому, к истокам, к тем архетипам и социальным практикам, которые сформировали силу и устойчивость христианской цивилизации. Понять её «проклятые вопросы» и ошибки, приведшие нас к текущему кризису.
Именно этим мы и займёмся в рамках курса — исследуем фундамент, который позволяет человеку и обществу сохранять устойчивость перед лицом исторических потрясений.